1144 - وبهذا الإسناد، عن ابن عمر أنه سمع الإقامة وهو بالبقيع فأسرع المشي إلى المسجد

1145 - وبهذا الإسناد أن ابن عمر كان إذا ابتدأ الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع من الركوع رفعهما كذلك.

1146 - وبهذا الإسناد، عن ابن عمر أنه كان إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه وجهه قال ولقد رأيته في يوم شديد البرد يخرج يديه من تحت برنس له.

1147 - أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبع، فذكر منها كفيه وركبتيه.

1148 - أخبرنا مالك، عن نافع أن ابن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة.

1149 - وبهذا الإسناد أن ابن عمر كان يكره لبس المنطقة للمحرم

1150 - وبه، عن ابن عمر أنه كان يقول ما استيسر من الهدى بعير أو بقرة.

1151 - وبه، عن ابن عمر كان إذا حلق في حج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه.

1152 - أخبرنا مالك، عن محمد بن أبي بكر الثقفي، أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه.

1153 - أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يغدو من منى إلى عرفة إذا طلعت الشمس.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(عن ابن عمر أنه سمع الإقامة وهو بالبقيع فأسرع المشي (¬1) إلى المسجد) (¬2) قال الرافعي: هذا يدل على أنه قوله صلى الله عليه وسلم: ((فلا تأتوها وأنتم تسعون)) (¬3) ليس على التحتم. (¬4)

(¬1) ساقطة من م، ر، والمثبت من المسند (2/ 1343 – تحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلب).

(¬2) أخرجه مالك (1/ 72 / 156)، وعنه عبد الرزاق (2/ 290 / 3411) به مثله وإسناده صحيح، وقد أورده الحافظ ابن حجر في سلسلة الذهب (ص86).

(¬3) أخرجه البخاري في الجمعة، باب المشي إلى الجمعة (1/ 308 / 866) بنحوه، ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة والنهي عن إتيانها سعيا (1/ 421 / 602) واللفظ له عن أبي هريرة مرفوعا: ((إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة)).

(¬4) انظر: الأم (7/ 250، 260).