1046 - أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء قال: كنت أسمع الأئمة بن الزبير ومن بعده يقولون آمين ومن خلفهم آمين حتى أن للمسجد للجة.

1047 - أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه قرأ: چ ? ? ?چ فسجد فيها، فلما انصرف أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها

1048 - أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ: چ ? ? ... ? چ فسجد فيها ثم قام فقرأ بسورة أخرى.

1049 - أخبرنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(صلاة الليل مثنى مثنى)

قال الرافعي: ليس التخصيص (¬1) بصلاة الليل (¬2) ففي بعض طرقه: ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى)). (¬3)

(¬1) في ر: (للتخصيص)، وهو تحريف.

(¬2) انظر: فتح العزيز شرح الوجيز، الرافعي (4/ 161).

(¬3) أخرجه مالك (1/ 119 / 261) بلاغا عن ابن عمر موقوفا، ووصله ابن وهب كما في التمهيد (13/ 247) وقال ابن عبد البر: بإسناد قوي. وأخرجه مرفوعا أبو داود في الصلاة، باب في صلاة النهار (2/ 29 / 1295)، وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (1/ 419 / 1322)، والنسائي في قيام الليل وتطوع النهار، باب كيف صلاة الليل (3/ 227 / 1666) وقال: هذا الحديث عندي خطأ، والله تعالى أعلم، وفي الكبرى، في الصلاة، باب كم صلاة النهار (1/ 179 / 472) قال: هذا إسناد جيد. والترمذي في الصلاة، باب ما جاء أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى (2/ 491 / 597) وقال: اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم وأوقفه بعضهم. وصححه ابن حبان (6/ 231 / 2482 - 2483)، (6/ 241 / 2494)، وابن خزيمة (2/ 214 / 1210)، وقال النووي في شرح صحيح مسلم (6/ 30): بالاسناد الصحيح. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (2/ 479): فلعل الأزدي اختلط عليه الموقوف بالمرفوع فلا تكون هذه الزيادة صحيحة على طريقة من يشترط في الصحيح أن لا يكون شاذا. وقال ابن القيم في حاشيته على سنن أبي داود (1/ 65): إن كثيرا من الحفاظ طعن في هذه الزيادة ورأوها غير محفوظة.