فجاء به على فعيل وهذا في المعتل شاذ .
قال ابن قتيبة : وذهب قوم إلى أن نحو سيد وميت فيعل ، غيرت حركته [ كما قالوا : بصري وأموي ودهري ] .
وقال الفراء : هو فيعل واحتج بأنه لا يعرف في الكلام فيعل إنما هو فيعل : مثل : صيرف وخيفق وضيغم .
| فعليل
قال : وفعليل قليل في الكلام ، قالوا : غرنيق لضرب من طير الماء .
| فعلل
قال : فعلل قليل ، قالوا : الصعرر : طائر والزمرد والزمر : حجر .
| فوعل
ليس في كلامهم فوعل إلا مدغما ، والذي جاء منه جور : صلب شديد ، وزور ، يقال زور قومه أي سيدهم ورئيسهم ، كذا قال ابن دريد في الجمهرة .
وقال بعضهم : هذا غلط ، ليس في كلامهم فوعل أصلا وهذان فعل وأما فيعل فجاء منه رجل حيفس : ضخم آدم ، وزيفن : طويل ، وصيهم : صلب شديد .
ذكره ابن دريد في الجمهرة .
| فعيل
ليس في كلامهم فعيل ( بفتح الفاء ) وأما ضهيد ، وهو الرجل الصلب فمصنوع لم يأت في الكلام الفصيح ، وأما مهيع فهو مفعل من هاع يهيع ، وأما مريم فاسم أعجمي .
ذكر ذلك ابن دريد في الجمهرة .
وقال أبو حيان في الارتشاف : ندر فعيل مثاله : ضهيد ، وعثير .