تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| غلام يصف عنزا

وقال القالي : حدثنا أبو بكر بن دريد ، قال : أخبرنا عبد الرحمن عن عمه عن أبي عمرو بن العلاء ، قال : رأيت باليمن غلاما من جرم ينشد عنزا : فقلت : صفها يا غلام ، فقال : حسراء مقبلة ، شعراء مدبرة ، ما بين غثرة الدهسة ، وقنوء الدبسة ، سجحاء الخدين ، خطلاء الأذنين ، فشقاء الصورين ، كأن زنمتيها تتوا قلنسية ، يا لها أم عيال وثمال مال قوله : حسراء مقبلة يعني أنها قليلة شعر المقدم قد انحسر شعرها ، والغثرة : غبرة كدرة .

والدهسة : لون كلون الدهاس من الرمل ، وهو كل لين لا يبلغ أن يكون رملا وليس بتراب ولا طين .

والقنوء : شدة الحمرة .

والدبسة : حمرة يعلوها سواد .

وسجحاء الخدين : حسنتهما .

وخطلاء : طويلة الأذنين مضطربتهما .

وفشقاء : منتشرة متباعدة .

والصوران : القرنان .

والزنمتان : الهنيتان المتعلقتان ما بين لحي العنز .

والتتوان : ذؤابتا القلنسوة ، واحدتها تتو .

| أكرم الإبل

وقال القالي : حدثنا أبو عبد الله نفطويه حدثنا ، أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي ، قال : قيل لامرأة من العرب : أي الإبل أكرم فقالت : السرية الدرة ، الصبور تحت القرة ، التي يكرمها أهلها إكرام الفتاة الحرة .

قالت الأخرى : نعمت الناقة هذه ، وغيرها أكرم منها ، قيل : وما هي قالت : الهموم الرموم ، القطوع للديموم ، التي ترعى وتسوم .

أي لا يمنعها مرها وسرعتها أن تأخذ الكلأ بفيها .

والرموم : التي لا تبقي شيئا . والهموم : الغزيرة .

| فتيات يصفن رواحل آبائهن

وبهذا الإسناد قال : أغار قوم على قوم من العرب فقتل منهم عدة نفر ، وأفلت منهم رجل فتعجل

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ٢ · ص ٤٦٠