داحض فيه بالصاد غير معجمة .
يقال : دحص برجله وفحص .
وكان بعض العلماء يرويه فداحض ونسب فيه إلى التصحيف .
وقال أبو جعفر النحاس في شرح المعلقات : قال أبو عمرو الشيباني : بلغني أن أبا عبيدة روى قول الأعشى :
( إني لعمر الذي حطت مناسمها % تهوى وسيق إليه الثافر العتل ) + البسيط + فأرسل إليه إنك قد صحفت إنما هو : الباقر البغيل ، جمع غيل وهو الكثير ، والباقر : بمعنى البقر .
وقال أبو عبيدة الثافر : بمعنى الثفار .
والعثل : الجماعة .
وقال ابن دريد في الجمهرة : الجف الجمع الكثير من الناس قال النابغة :
( في جف ثعلب واردي الأمرار % ) + الكامل + يعني ثعلبة بن عوف بن سعد بن ذبيان .
قال ابن دريد : وروى الكوفيون : في جف تغلب ، وهذا خطأ لأن تغلب بالجزيرة ، وثعلب بالحجاز ، وأمرار موضع هناك .
وفيها : الفلفل معروف وسمون ثمر البروق فلفلا تشبيها به ، قال الراجز :
( وانحت من حرشاء فلج خردله % وانتفض البروق سودا فلفله ) + الرجز + قال ابن دريد : ومن روى هذا البيت قلقله فقد أخطأ لأن القلقل ثمر شجر من العضاه ، وأهل اليمن يسمون ثمر الغاب قلقلا .
وقال القالي في أماليه :