تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو الفاء والعين على أفعال : اسما ولا يكون إلا مكسرا أحمال ، وصفة أبطال ، وجاء منه مفردا بالهاء أظفارة للظفر وهو نادر ، وقالوا : أرعاوية للنعم التي عليها وسوم ، و جاء صفة للمفرد برد أخلاق وصف بالجمع ، وإفعال : اسما إعصار ، وصفة إسكاف ، وإفعيل اسما إكليل ، وصفة إصليت ، وأفعيل أنجيل ، أفعول : اسما أسلوب وصفة أملود ، وأفعول أسروع ، وإفعول : اسما إردون ، وصفة إزمول ، وأفعال أدمان ، وإفعل : اسما إزفلة ، وصفة إرزب ، وإفعل إردب ، وأفعل : اسما أردن ، وأفعلة أكبرة قومه ، وإفنعل إسفنج ، وإفنعل إفرند ، وإفنعل إسفنط ، ويفعول : اسما يعفور ، وصفة يحموم ، ويفعول يسروع ، وقيل ضمة الياء إتباع لضمة الراء ، ويفعيل : اسما فقط يقطين ، ويفعل يهير .

وقيل الأصل تخفيف الراء ثم شدد ، وتفعال : اسما تمثال وصفة تفراج وقيل لا يثبت تفعال صفة ، والصحيح إثباته ، وتفعال قيل لم يجيء إلا مصدرا كتطواف ، والصحيح مجيئه غير مصدر ، وقالوا رجل تيتاء ، ومضى تهواء من الليل ، وتفعيل : اسما فقط ترعيب ، وتفعيل : اسما ترعيب لغة ، وصفة ترعيد ، وتفعلة وتلزمها الهاء ترعية ، وكسر بعضهم التاء ، وجعله بعضهم أصلا ، وتفعلة ترعية لغة ، وتفعول : اسما فقط تذنوب ، فأما تيهورة

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ٢ · ص ٢٥