وقال الفارابي في ديوان الأدب : رجل نسابة : عالم بالأنساب ، وعلامة : أي عالم جدا ، وعرنة : لا يطاق في الخبث .
وهيوية : متهيب ، وطاغية ، وراوية .
وقال أبو زيد في نوادره : رجل عيابة يدخلون الهاء للمبالغة ، ووقافة .
قال : [ من الوافر ] .
( ولا وقافة والخيل تردى % )
وقال ابن دريد في الجمهرة : دريد هيوبة وهيابة ووهابة .
قال : ويقال : درهم قفله أي وازن ، هاء التأنيث له لازمة لا يقال درهم قفل .
وقال ابن السكيت في كتاب الأصوات : رجل طلابة .
وسيف مهذرمة .
ثم قال ثعلب أبو العباس في فصيحه :
باب ما يقال للمذكر والمؤنث بالهاء :
تقول رجل ربعة وامرأة ربعة ، ورجل ملولة وامرأة ملولة .
ورجل فروقة وامرأة فروقة .
ورجل صرورة وامرأة صرورة للذي لم يحج ، وكذا منونة للكثير الامتنان .
ولجوجة .
وهذرة للكثير الكلام .
ورجل همزة لمزة وامرأة همزة لمزة .
في حروف كثيرة .
وقال المبرد في الكامل : وهذا كثير لا تنزع منه الهاء ، فأما رواية ونسابة وعلامة فحذف الهاء جائز فيه ، ولا يبلغ في المبالغة ما تبلغه الهاء .
| ذكر ما جاء من صفات المؤنث من غير هاء
قال ابن دريد في الجمهرة :
باب ما لا تدخله الهاء من صفات المؤنث :