| العدد

قال في الصحاح : قال أبو عبيد صاحب الغريب المصنف : لم يسمع أكثر من أحاد وثناء وثلاث ورباع إلا في قول الكميت : [ + من المتقارب + ]

( ولم يستريثوك إلا رميت % فوق الرجال خصالا عشارا )

قال الفارابي والجوهري : العرب تقول : هو يسقي نخله الثلث لا يستعمل الثلث إلا في هذا الموضع وفي نوادر أبي زيد قالوا : هم العشير إلى السديس ولا يقولون : خميسا ولا ربيعا ولا ثليثا ، وقالوا : لك عشير المال وتسيعه إلى سديسه ولم يعرفوا ما سوى ذلك .

وفي الغريب المصنف : يقال : عشير ، وثمين ، وخميس ، ونصيف ، وثليث ، يريد العشر والثمن الخمس والنصف والثلث .

وقال أبو زيد : العشير والتسيع والثمين والسبيع والسديس ولم يعرفوا ما سوى ذلك .

| مفعل من المعتل

قال الجوهري في الصحاح ، والتبريزي في تهذيبه : جاء على مفعل من المعتل موهب : اسم رجل ، ومورق كذلك ، وموكل : اسم موضع وموظب : اسم أرض ، وقولهم : دخلوا موحد ، وموزن : موضع .

| خليق به

قال ابن دريد : قال أبو زيد يقال فلان حجي بكذا ، وخليق به ، وجدير به ، وقمن به ، ومقمنة به ، وعسي به ، ومعساه به ، ومخلقة به ، وقرف به ، ويقال فيه كله : ما أفعله ، وأفعل به ، إلا قرف ، فإنه لا يقال : ما أقرفه .

قال الأصمعي : قال أبو عمرو بن العلاء : ليس في كلام العرب أتانا سحرا ولكن أتانا بسحر ، وأتانا أعلى السحرين .

وليس في كلامهم بينا فلان قاعد إذا قام إنما يقال : بينا فلان قاعد قال .

ذكره في الجمهرة .