ومن ذلك قولهم : أعمد من سيد قتله قومه .

أي هل زاد على هذا فهذا من مشكل الكلام الذي لم يفسر بعد وقال ابن ميادة + من الطويل +

( وأعمد من قوم كفاهم أخوهم % صدام الأعادي حين فلت نيوبها )

قال الخليل وغيره : معناه : هل زدنا على أن كفينا إخواننا .

وقال أبو ذؤيب : + من الكامل +

( صخب الشوارب لا يزال كأنه % عبد لآل أبي ربيعة مسبع )

فقوله ( مسبع ) ما فسر حتى الآن تفسيرا شافيا .

ومن هذا الباب قولهم : يا عيد مالك ويا هيء مالك وياشيء مالك .