ويقال : ألمعت الوحشية وغيرها إذا بان لضرعها صقال وبريق باللبن فيه قال الأعشى : + من الخفيف +

ملمع لاعة الفؤاد إلى جحش % فلاه عنها فبئس الفالي )

ويقال : لاعة فعلة ومذكرها لاع .

وفي الحديث : ( هاع لاع ) مبنية من شدة تأثير الحزن في القلب فكأنه مأخوذ من اللوعة وقيل : بل لاعة بوزن فاعلة كأن الأصل لاعية من اللعو وهو أشد الحرص وبين الخليل وجماعة من النحويين في هذا خلف لا نحب الإطالة بذكره .

واما قوله : النهوك فليس يحتاج النهوك ولا النهيك والنهاكة إلى تفسير لظهور أمره .

وسأل عن البصيرة وهي الترس قال الأشعر الجعفي - وليس بالأشعر المازني : + من الكامل +

( راحوا بصائرهم على أكتافهم % وبصيرتي يعدو بها عتد وأى )

وقالوا : البصيرة : الدم ومعنى البيت على هذا أنهم أخذوا الديات ولم آخذ فركبت يعدو بي فرسي لطلب الثأركما قالوا : إنما أركض بحاجتك ويكون هذا مشبها لقولهم : + من الوافر +

( غدا ورداؤه لهق حجير % ورجت أجر ثوبي أرجوان )

( كلانا اختار فانظر كيف تبقى % أحاديث الرجال على الزمان )

والبصيرة في غير هذا الموضع : الحق قال الشاعر : + من الكامل +

( ونقاتل الأبطال عن آبائنا % وعلى بصائرنا وإن لم نبصر )