تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ينادي الآخر الأل % ألا حلو ألا حلوا )

وفي ديوان الأدب : القش : حمل الينبوت وهو شجر الخشخاش ويقال بالفاء أيضا .

والمفرشة والمقرشة بالفاء والقاف : الشجة التي تصدع العظم ولا تهشم .

وفي الصحاح : نفز الظبي ينفز نفزانا بالفاء : أي وثب .

ونقز الظبي في عدوه ينقز نقزا ونقزانا بالقاف أي وثب .

وصلفع علاوته بالفاء والقاف جميعا : أي ضرب عنقه وصلفع الرجل إذا أفلس بالفاء والقاف .

والبقار : إصلاح النخل وتلقيحها وهو بالفاء أشهر منه بالقاف .

وفرعت رأسه بالعصا بالفاء والقاف أي علوته .

وفي أمالي القالي : القصم والفصم الكسر وبعضهم يفرق بينهما فيقول :

القصم : الكسر الذي فيه بينونة : والفصم الكسر الذي لم يبن .

ذكر ما ورد بالقاف والتاء :

في الصحاح : حمار نهات أي نهاق .

ذكر ما ورد بالكاف واللام :

في الجمهرة : رجل مصمك ومصمئل : إذا انتفخ من غضب .

وفي الصحاح : زحك عنه وزحل إذا تنحى .

وفي المجمل : لابن فارس : المأفوك : الضعيف الرأي والمأفول باللام أيضا : الضعيف الرأي وكذا المأفون بالنون ولعله من الإبدال .

ذكر ما ورد بالراء والواو :

في تذكرة ابن مكتوم : الدودمس : ضرب من الحيات قاله ابن سيده : وقال ابن خلصة : الدودمس رباعي : وليس له في الكلام نظير .

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ٤٣٢