تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن المشترك بالنسبة إلى لغتين : قال في الغرب المصنف قال أبو زيد : الألفت في كلام قيس : الأحمق .

والألفت في كلام تميم : الأعسر .

وقال الأصمعي : السليط عند عامة العرب : الزيت .

وعند أهل اليمن : ذهن السمسم .

فائدة - من غريب الألفاظ المشتركة لفظة ( كذب ) قال خداش بن زهير العامري - جاهلي : + من الطويل +

( كذبت عليكم أوعدوني وعللوا % بي الأرض والأقوام قردان موظبا )

قال أبو زيد في النوادر : معنى كذبت عليكم : أي عليكم بي .

وتجيء كذب في الحديث والشعرقال عمر : ( كذب عليكم الحج ) .

فرفع الحج بكذب والمعنى عليكم الحج أي حجوا .

ونظر أعرابي إلى رجل يعلف بعيرا فقال : كذب عليك البزر والنوى .

وفي الحديث : ( ثلاثة أسفار كذبن عليكم ) .

انتهى .

وفي تعليق النجيرمي بخطه قال عيسى بن عمر : مر بي أعرابي وأنا أعلف بعيرا لي فقال كذب عليك البزر والنوى .

قال الأصمعي : تقول العرب هذه الكلمة إذا أراد أحدهم الشيء قال : كذب عليك كذا : يريد عليك بكذا .

وقال التبريزي في تهذيبه في قول الشاعر : + من الوافر +

( وذبيانية وصت بنيها % بأن كذب القراطف والقروف )

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ٣٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ٣٠١