والسكة : السطر من النخل .

وفي الصحاح : قال الفراء يقال : هنأني الطعام ومرأني إذا أتبعوها هنأني قالوها بغير ألف فإذا أفردوها قالوا : أمرأني .

وفيه : يقال له عندي ما ساءه وناءه قال بعضهم : أراد ساءه وأناءه وإنما قال ناءه - وهو لا يتعدى - لأجل ساءه ليزدوج الكلام كما يقال : إني لآتيه بالغدايا والعشايا والغداة لا تجمع على غدايا .

وفيه : جمعوا الباب على أبوبة للازدواج قال : + من البسيط +

( هتاك أخبية ولاج أبوبة % )

ولو أفرده لم يجز .

وفيه يقال : تعسا له ونكسا .

وإنما هو نكس بالضم وإنما فتح هنا للازدواج .

وقال الفراء : إذا قالوا : النجس مع الرجس أتبعوه إياه فقالوا : رجس نجس بالكسر وإذا أفردوه قالوا : نجس بالفتح : قال تعالى إنما المشركون نجس .

وفي الصحاح يقال : لا دريت ولا تليتتزويجا للكلام والأصل ولا ائتليت وهو افتعلت من قولك : ما ألوت هذا : أي ما استعطته أي ولا استطعت .

قال ابن فارس : ومن سنن العرب الاقتصار على ذكر بعض الشيء وهم يريدونه كلهفيقولون : قعد على صدر راحلته ومضى . ويقول قائلهم : + من الكامل +

( الواطئين على صدور نعالهم % )