تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويبقى وجه ربك أي ربك .

^ ليس كمثله شيء ^ .

وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله أي عليه .

قال : ومن سنن العرب الزيادة في حروف الاسمإما للمبالغة وإما للتسوئة والتقبيحنحو رعشن للذي يرتعش وزرقم للشديد الزرق وشدقم للواسع الشدق وصلدم للناقة الصلبة والأصل صلد .

ومنه كبار وطوال وطرماح للمفرط الطول وسمعنة نظرنة للكثيرة التسمع والتنظر .

ومن سننهم الزيادة في حروف الفعل مبالغة يقولون : حلا الشيء فإذا انتهى قالوا : احلولى ويقولون : افلولى واثنونى .

قال : ومن سنن العرب : التكرير والإعادة إرداة الإبلاغ بحسب العناية بالأمرقال الحارث بن عباد : + من الخفيف +

( قربا مربط النعامة مني % لقحت حرب وائل عن حيال )

فكرر قوله : ( قربا مربط النعامة مني ) في رؤوس أبيات كثيرة عناية بالأمر وإرادة الإبلاغ في التنبيه والتحذير .

قال : ومن سنن العرب إضافة الفعل إلى ما ليس فاعلا في الحقيقة يقولون : أراد الحائط أن يقع : إذا مال وفلان يريد أن يموت : إذا كان محتضرا .

قال : ومن سنن العرب ذكر الواحد والمراد الجمعكقولهم للجماعة : ضيف وعدوقال تعالى : هؤلاء ضيفي وقال : ثم يخرجكم طفلا .

وذكر الجمع والمراد واحد أو اثنانقال تعالى : ( إن نعف عن طائفة ) .

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ٢٦٢