ومما جاء متحركا والعامة تسكنه : تحفة وتخمة ولقطة ونخبة وزهرة للنجم وهم في الأمر شرع واحد والصبر للدواءوقربوس السرج وعجم التمر والرمان للنوى والحب .
والصلعة والنزعة والفرعة والقطعة من الأقطع والورشان للطائر والوحل والأقط والنبق والنمر والكذب والحلف والحبق والضرط والطيرة والخيرة والضلع والسعف والسحنة والذبحة وذهب دمه هدراواعمل بحسب ذلك أي بقدره .
ومما تبدل فيه العامة حرفا بحرف : يقولون : الزمرد وهو بالذال المعجمة وفسكل للرذل وإنما هو فسكل وملح ( دراني ) وإنما هو ذرآني بفتح الراء وبالذال معجمة .
ونعق الغراب وإنما هو نغق بالغين معجمة .
ودابة شموص وإنما هو شموس بالسين والرصغ وإنما هو الرسغ بالسين .
وسنجة الميزان وهي صنجة بالصاد .
وسماخ الأذن وهو صماخ .
والسندوق وهو الصندوق .
ومما جاء مفتوحا والعامة تكسره : الكتان والطيلسان ونيفق القميص وألية الكبش والرجل وألية اليد وفقار الظهر والعقار والدرهم والجفنة والثدي والجدي وبضعة اللحم واليمين واليسار والغيرة والرصاص وكسب فلان وجفن العين وفص الخاتم والنسر ودمشق .
ومما جاء مكسورا والعامة تفتحه : السرداب والدهليز والإنفحة والديوان والديباج والمطرقة والمكنسة والمغرفة والمقدحة والمروحة وقتله شر قتلة ومفرق الطريق ومرفق اليد والحبر : العالم والزئبق والجنازة والجراب والبطيخ وبصل حريف والمنديل والقنديل ومليخ جداوسورتا المعوذتين وفي دعاء القنوت : ( إن عذابك بالكافرين ملحق ) .