تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| النوع التاسع

| معرفة الفصيح

الكلام عليه في فصلين : أحدهما بالنسبة إلى اللفظ والثاني بالنسبة إلى المتكلم به والأول أخص من الثاني لأن العربي الفصيح قد يتكلم بلفظة لا تعد فصيحة :

| الفصل الأول في معرفة الفصيح من الألفاظ المفردة

قال الراغب في مفرداته : الفصح : خلوص الشيء مما يشوبه وأصله في اللبن يقال : فصح اللبن وأفصح فهو فصيح ومفصح إذا تعرى من الرغوة قال الشاعر : + من الوافر +

( وتحت الرغوة اللبن الفصيح )

ومنه استعير فصح الرجل : جادت لغته وأفصح تكلم بالعربية وقيل بالعكس والأول أصح انتهى .

وفي طبقات النحويين لأبي بكر الزبيدي : قال ابن نوفل : سمعت أبي يقول لأبي عمرو بن العلاء : أخبرني عما وضعت مما سميت عربية أيدخل فيه كلام العرب كله فقال : لا .

فقلت كيف تصنع فيما خالفتك فيه العرب وهم حجة فقال : أحمل على الأكثر وأسمي ما خالفني لغات .

والمفهوم من كلام ثعلب أن مدار الفصاحة في الكلمة على كثرة استعمال

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ١ · الصفحة ١٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ١ · ص ١٤٦