النهي

هو اقتضاء الكف عن فعل بلا ... كف وللدوام مطلقا جلا(1)

ولفظه للحظر والكراهة ... واليأس والإرشاد والإباحة

ولاحتقار ولتهديد بيان ... عاقبة تسوية دعا امتنان(2)

أنه عين الأول ، نحو : (وأرسلنا إلى فرعون رسولا فعصى فرعون الرسول) /سورة المزمل آية : 1516. والله تعالى أعلم بالصواب ، وإليه المرجع والمآب.

(1) أشار رحمه الله تعالى بهذا البيت إلى أن النهي هو اقتضاء الكف عن الفعل ، لا بقول كف ، ونحوه ، فخرج بإضافة الاقتضاء ، وهو الطلب إلى الكف ، الأمر ، وبقوله : (لا بقول كف ونحوه) قولك : كف عن كذا أو أمسك ، أو ذر ، أو دع ، ونحوهما ، فإنها أوامر ، وإن اقتضت كفا.

وقوله : (وللدوام مطلقا جلا) يعني أن النهي عند الإطلاق يقتضي الدوام ، أي : يفيد الانتهاء عن المنهي عنه دائما. وقوله : (جلا) فعل ماض بمعنى ظهر ، يتعلق به (للدوام).

(2) أشار بهذين البيتين إلى أن صيغة النهي ، أي : (لا تفعل) ترد لمعان :

1 التحريم ، نحو : (ولا تقربوا الزنا) سورة الاسراء آية : 32 .

2 الكراهة ، نحو : (ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون) سورة البقرة آية 267.

3 اليأس ، نحو : (لا تعتذروا اليوم)سورة التحريم آية : 7.

4 الارشاد ، نحو: (لا تسألوا عن أشياء، إن تبد لكم تسؤكم)سورة المائدة آية : 101.

5 الإباحة ، كالنهي بعد الايجاب على ما قاله بعضهم.

6 الاحتقار ، نحو:(ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به) سورة طه

@