فدم واسلم وعش ما دام بدر | ونجم حوله في الليل يسري | بجاه محمد خير البرايا | شفيع الخلق طه يوم حشري | عليه وآله والصحب جمعا | صلاة ما انقضى ليل بفجر | وما غنت على الأوراق ورق | بتلحين على ورد وزهر | الجواب : . | سرحت أفكاري والعلم راق | والجهل بالأشياء مر المذاق | في بيت شعر قاله شاعر | يجري مع الحلبة عند السباق | إبريسم الأفراح من بعده | كتكته الحزن فأضحى مشاق | وقول من أنكر ألفاظه | وإنها معدودة في النعاق | لا وجه للإنكار في هذه | فكلها بالاستعارات راق | وقد أتى في خبر المصطفى | لفظ مشاق عربي انبثاق | ونص أهل العلم في كتبهم | وأودعوه في بطان البطاق | مسألة الكتان والشعر مع | إبريسم تدعى المشاق المشاق | وقوله كتكته وجهه | أهزله صيره في الرقاق | فذاك معنى لغوي له | نقل أتى في الكتب بين الرفاق | وفيه معنى آخر ريق | يدركه ذو العلم بالاشتقاق | تصريف فعل عربي أتى | من لفظ تركي إليه استباق | من كت بمعنى رح فتأويله | اذهبه صيره في انمحاق | فذاك حسن بعد حسن غدا | يشاق للألباب لما يساق | وحق من ذلك من شعره | أن يلحظوه بالحداق الحذاق | وقد أتى مسترفدا طالبا | إجازة تدرجه في الطباق | أجزته بالشعر فهو الذي | يحق أن يقضى له باللحاق | بشرط تقوى الله في شعره | وتركه الهجو وما لا يطاق | والحمد لله على نعمة | يضيق عن شكري فيها النطاق | ثم صلاة الله تهدى إلى | أفضل من أهدى إليه البراق | مسألة : . | يا حاوي اللطف والمعاني | بديعه بهجة وظرف | ويا سني المجد في المباني | منطقه معرب ولطف |