أخرجه مجاهد في تفسيره.(2/649) فقال: أنبأ عبد الرحمن ، قال : نا إبراهيم ، قال : نا آدم ، قال: نا شيبان ، عن جابر ، عن مجاهد ، قال : « هو داء يكون في الإبل تشرب فلا تروى » ،وأخرجه ابن جرير في تفسيره (تفسير الطبري ج27/ص196) من طريق ورقاء عن ابن أبى نجيح عن مجاهد لكن بلفظ مختلف قال : الهيم : الإبل الظماء .

ثالثا: دراسة إسناد الأثر

1- عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الأسدي ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 11 ] . أبو القاسم الهمذاني. ، وتكلموا في سماعه من ابن ديزيل. قال صالح بن أحمد الهمداني الحافظ ادعى الرواية عن إبراهيم بن ديزيل فذهب علمه وقال القاسم بن أبي صالح يكذب .

2- إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 11 ] . يقول الذهبي : إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران بن ديزيل الكسائي الهمداني المعروف بدابة عفان الحافظ الملقب سيفنة ما علمت أحدا طعن فيه .

3- آدم بن إياس ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 11 ] . الإمام الحافظ القدوة شيخ الشام أبو الحسن الخراساني المروذي ثم البغدادي ثم العسقلاني محدث عسقلان .