تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مبنياً على الفعل المضارع كما في سائر السماء المواضع، وذلك أن مطلق الفعل لا اختصاص فيه بموضع غير موضع قيل: ولو أردت موضع السجود وموقع الجبهة من الأرض سواء كان في المسجد أو غيره فتحت العين لكونه إذن مبنياً على الفعل يكون مطلقاً كالفعل (1).

ونص الصرفيون على أن الاسم والمصدر من فعَل يفعُل مَفْعَل بالفتح، إلا ألفاظ جاءت بالكسر كالمشرق والمغرب والمسجد اسم للبيت (2). "وانما حملوه محمل (يفعَل) إذ لم يكن في الكلام مفعل فألزموه الفتح لخفته" (3).

و جاء في اللسان مسجد بالكسر مصلى الجماعات أو كل موضع يتعبد فيه، ومَسجَد بالفتح محراب البيوت (4)،ومنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً ... ) (5)،أي موقع الصلاة. وذكر ابن قتيبة أن مَسجَد بالفتح الجبهة (6).

والظاهر أن (مَسجِد) بالكسر هو الأكثر سماعاً عن العرب. وسمع مَسجَد بالفتح إلا أنه قليل.

هشيم:-في قوله تعالى ﴿ِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ﴾ (الكهف: من الآية45)، قال سيبويه "وقالوا: كَرُم كَرماً وهو كريم وعَسُر عَسراً وهو عسير وقالوا: حَزُن حزناً وهو حزين" (7).فهو وَصف مبني على (فَعُل) المضموم العين، وهذا الفعل يدل على الطبائع وعلى التحول في الصفات (8). وقيل: اسم على وزن فَعيل بمعنى مَفعول أي مَهشوماً محطماً (9).قال ابن فارس "وتكون الصفات اللازمة للنفوس على فعيل نحو شَريف و وضَعِيف وعلى أضدادها نحو وَضِيع وكَبِير وصَغِير (10).

(1) ينظر: شرح الشافية 1/ 184.

(2) ينظر: كتاب الأفعال 1/ 16. إصلاح المنطق 200.

(3) أدب الكاتب 653.

(4) ينظر: اللسان /سجد.

(5) صحيح البخاري كتاب التيمم الحديث 328. 1/ 128.

(6) تفسير غريب القران لابن قتيبة 1/ 309.

(7) الكتاب 2/ 219، 2/ 223

(8) معاني الأبنية 95.

(9) التحرير والتنوير 13/ 331.

(10) الصاحبي 192.

سورة الكهف دراسة نحوية وصرفية · الصفحة ٣٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سورة الكهف دراسة نحوية وصرفيةص ٣٦٧