عجل – في قوله ﴿لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ﴾ (الكهف: من الآية58)،ومنه ﴿عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ﴾ (الإسراء: من الآية18).
ظلم – في قوله ﴿وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً﴾ (الكهف: من الآية33)،وقوله ﴿وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا﴾ (الكهف: من الآية59)،ومنه ﴿قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ﴾ (صّ: من الآية24)،و قوله ﴿وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لافْتَدَتْ بِهِ﴾ (يونس: من الآية54).
بلغ – وفي قوله ﴿فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا﴾ (الكهف: من الآية61)،ومنه قوله ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْما﴾ (يوسف: من الآية22).
لقيا – في قوله ﴿حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاماً﴾ (الكهف: من الآية74)،ومنه قوله ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً﴾ (الفرقان: من الآية68)، ﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا﴾ (البقرة: من الآية14).
تقتله – في قوله ﴿حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاماً فَقَتَلَهُ﴾ (الكهف: من الآية74)،ومنه قوله تعالى ... ﴿وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ﴾ (البقرة: من الآية251).
أبوا – في قوله ﴿فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا﴾ (الكهف: من الآية77)، ومنه ﴿فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ﴾ (الأحزاب: من الآية72)، والغالب في المفعول به أن يأتي مصدراً مؤولاً.
ساوى – في قوله ﴿حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْن﴾ (الكهف: من الآية96)، ومنه ﴿بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ﴾ (القيامة:4).
استطاعوا – في قوله ﴿وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً﴾ (الكهف: من الآية97)،ومنه ﴿مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ﴾ (هود: من الآية20).
جمعناهم – في قوله ﴿فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً﴾ (الكهف: من الآية99)،ومنه ﴿جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ﴾ (المرسلات: من الآية38).
التعدي بحرف الجر: يرى سيبوبه أن التعدي بحرف الجر ينقاس في اللازم وفي المعتدي لواحد وقيل: سماعية مطلقاً (1). وهو إدخال حرف الجر المناسب للمعنى على الاسم
(1) ينظر: الكتاب 1/ 28.