طلع وذلك في قوله تعالى ﴿وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ﴾ (الكهف: من الآية17).

غرب في قوله ﴿وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَال﴾ (الكهف: من الآية17)، وقد يتعدى بالحرف كقوله ﴿تغرب في عين حمئة﴾ (الكهف: من الآية (86).

كفر. في قوله تعالى ﴿وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ (الكهف: من الآية29)، ويتعدى بالباء كما في قوله ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ﴾ (فصلت: من الآية41)، ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْأِيمَان﴾ (المائدة: من الآية5) ..

سجد. في قوله ﴿فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيس﴾ (الكهف: من الآية50) .. (50)) ومنه في القرآن الكريم ﴿فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴾ (صّ:73)، و ﴿فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى﴾ (البقرة: من الآية34).

نقض. في قوله ﴿فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ﴾ (الكهف: من الآية77).

باد. في قوله ﴿مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً﴾ (الكهف: من الآية35).

نظر. في قوله ﴿فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً﴾ (الكهف: من الآية19)،ومنه في القران الكريم ﴿وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ﴾ (آل عمران: من الآية77)، ﴿نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْض﴾ (التوبة: من الآية127)، ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْك﴾ (يونس: من الآية43)، فيعدى بـ (إلى).

لَطُفَ. في قوله ﴿وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً﴾ (الكهف: من الآية19).

فَلَحَ. في قوله ﴿وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً﴾ (الكهف: من الآية20)، ومنه قوله تعالى ﴿وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى﴾ (طه: من الآية64).

حبط. في قوله ﴿فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً﴾ (الكهف: من الآية105)، ومنه قوله ﴿فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ﴾ (المائدة: من الآية5).

ومن صيغ الأفعال اللازمة (انفعل)، ومنه قوله تعالى ﴿فَانْطَلَقَا﴾ (الكهف: من الآية71)، فهو من الأفعال اللازمة.