ومن الأمثلة الحية على ذلك، تبيانا لهذا القاعدة التي ذكرها، - صلى الله عليه وسلم - في الغيبة، "أن عائشة ـ رضي الله عنها ـ ذكرت صفية عند رسول الله، - صلى الله عليه وسلم - وقالت: حسبك من صفية كذا وكذا ـ تعني قصيرة ـ فقال النبي، - صلى الله عليه وسلم - لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته" قالت: "وحكيت له إنسانا فقال، - صلى الله عليه وسلم - ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا" (1).

وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم - "لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس،يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم" (2).

ولقد ذكر الإمام ابن كثير ـ رحمه الله ـ في تفسير سورة الحجرات عددا من الأحاديث في تحريم الغيبة، والتحذير الشديد منها (3).

وأجد أن من المناسب ونحن نتحدث عن الغيبة أن أختم الحديث عنها بأمر له صلة مباشرة بها، مع أنه يقرن بها كثيرا، وهي النميمة:

2- النميمة: (4) قال النووي:قال العلماء: النميمة نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على وجهة الإفساد بينهم (5).

والنميمة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، قال ـ تعالى ـ: (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ) (القلم:11، 12).

قال ـ تعالى ـ: (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) (الهمزة:1).