د- النهي عن التناجي بين اثنين بحضور ثالث: وقد نهى، - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك بقوله: "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس،من أجل أن يحزنه" (1). ولقد ورد في القرآن بعض الآيات التي تدل على العناية بالجوانب النفسية، ومن أوضح ما ورد في ذلك قصة يوسف عليه السلام ـ مع أخوته، فإنه مع ما صنعوا به، من الإلقاء في البئر، وحرمانه من أبيه ـ عليه السلام ـ وتعريضه للاستعباد وهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ـ كريم سليل كرام ـ عليهم السلام، ثم السجن وسببه، وبعد ذلك نصره الله، وأصبح عزيز مصر وملكها، ويقولون أمامه ـ وهم لا يشعرون ـ (إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ) (يوسف: من الآية77) يعرضون بيوسف، مع أنه لم يسرق من قبل على القول الصحيح(2) فماذا كان رد يوسف ؟ هل اعتقلهم ويستطيع ذلك ؟ هل وبخهم وله الحق في هذا ؟ بل راعى مشاعرهم ونفسياتهم فقال ـ سبحانه ـ: (فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَاناً وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ)(يوسف: من الآية77) أرأيتم هذا الكرم وهذا الخلق، إنها أخلاق الأنبياء.
والسنة حافلة بالعناية بهذا الجانب ومراعاته.
ومما لفت نظري أن من أقوى الأشياء تأثيرا في النفس بعض الأشياء التي لا تكلف كثيرا، سواء أكانت تكلفة مالية أو حسية أو معنوية،وذلك مثل التبسم، فهل يكلف شيئا ؟
والهدية قيمتها المعنوية أضعاف قيمتها المادية،والدليل على ذلك أنك لو أعطيت إنسانا مبلغا من المال فقد لا يقبله منك، بل قد يعده البعض إهانة، وبخاصة أمام الناس وحتى لو قبله لا يؤثر في النفس تأثير هدية قيمتها لا تتعدى 20% من مقدرا هذا المال.
(1) - أخرجه البخاري (7-142) كتاب الاستئذان، ومسلم (4-1718) كتاب السلام، رقم (2184).
(2) - انظر: تفسير الطبري 13-29 وتفسير ابن كثير 2-486 وغيرهما.