فقد قال، - صلى الله عليه وسلم - "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم" (1) وقال: "البر حسن الخلق" (2) وقال: "إن من خياركم أحسنكم أخلاقا" (3) ورضي الله عن عائشة فقد أجابت عندما سئلت عن خلق الرسول، - صلى الله عليه وسلم - بجواب شاف فيه جوامع الكلم، حيث قالت: "كان خلقه القرآن" (4).
وحسن الخلق لا يقوي الروابط ويوثقها فحسب، بل إنه يوجدها ويقضي على خوارمها.
3- الحقوق الست:
إن رعاية حقوق المسلم وقيامك بماله عليك، وقيامه بمالك عليه مما يعتبر قياما بحق الأخوة وموجباتها، وقد ثبت عن المصطفى، - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "حق المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس" (5) وفي رواية لمسلم: "حق المسلم ست، وزاد - وإذا استنصحك فانصح له" (6).
وإذا أردنا أن نعلم أثر هذه الحقوق في نفوس الناس، فلنتصور أثرها على نفوسنا، وبخاصة إذا عدمت من جانب بعض الناس تجاهنا، تصور أنك سلمت فلم يرد عليك أحد السلام، أو أنك دعوت إخوانك إلى وليمة فلم يحضر أحد، أو أصابك ضر - لا قدر الله - فلم يزرك أحد، أو مات لك قريب فلم يحضر جنازته من كنت تتصور أنه أقرب الناس إليه أو إليك بدون عذر.
4- نصرة المسلم
ويكفي فيه الحديث الذي رواه البخاري، وهو من الشهرة بمكان، حيث قال،صلى الله عليه وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما" (7).
(1) - أخرجه أبو داود (4-252) كتاب الأدب، رقم (4798) وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (1932).
(2) - أخرجه مسلم (4-1980) كتاب البر والصلة رقم (2553).
(3) - أخرجه البخاري (7-81، 82) كتاب الأدب، ومسلم (4-1810)، كتاب الفضائل، رقم (2321).
(4) - أخرجه مسلم (1-513) كتاب صلاة المسافرين رقم (746).
(5) - أخرجه البخاري (2-70) كتاب الجنائز، ومسلم (4-1704) كتاب السلام، رقم (2162).
(6) - صحيح مسلم (4-1705) كتاب السلام، رقم (2162).
(7) - صحيح البخاري (8-59) كتاب الإكراه.