قوله: (ونية) لأن العمل لا يصح إلا بنية، فمن قاتل رياء وسمعة أو بحثًا عن الشهرة فميتته ميتة جاهلية، قد قتل في سبيل الشيطان وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر كما جاء في الصحيحين، هذا الفاجر الذي يبحث عن الرياء وعن السمعة ويقاتل مع المسلمين فينصر الله به جزءًا من الدين ويقاتل الكفار، وإذا قُتل هو من أهل النار، يعني: ما قاتل لتكون كلمة الله هي العليا.

فالإخلاص عزيز والجهاد أنواع، فليس وقت الجهاد أن يكون طلبا لإعلاء كلمة الله، قد يكون دفاعًا عن العرض، دفاع عن المال، دفاع عن أراضي المسلمين، هذا داخل في قوله: في سبيل الله.

وأعلي مقامات الجهاد قتال الكفار لتكون كلمة الله هي العليا، ومن قتل في جهاد الدفع عن العرض أو عن بلاد المسلمين وعن المال قتل شهيدا كما تقدم في الحديث «من قتل دون ماله فهو شهيد».

وأعظم من ذلك الدفاع عن أعراض المسلمين والدفاع عن البلاد الإسلامية، ومن قتل في هذا الجهاد قتل شهيدًا.

قوله: (وإذا استنفرتم فانفروا) وإذا طلب منكم النفير فلا تقعدوا مع الخالفين، انفروا وجاهدوا في سبيل الله

ومن لم يمت بالسيف مات بغيره ... تعددت الأسباب والموت واحد

إذا لم يكن من الموت بد ... فمن العاري أن تموت جبانا

من رام نيل العز فليصطبر على ... لقاء المنايا واقتحام المضايق