القلب فيه تعلق بالروح فهذا هو الذي تغيّر .. كافر إلى مسلم، لا يمكن يقول تلقائيًا يصبح الرجل هذا كافرًا، لا يعرف حقًا ويرتكب بالباطل، لأنها لها تعلّق بالروح، فضلًا عن أن يوجد بعض الأشياء والتغيرات الخفيفة، لكن يبقى أن الأصل التعلق بالروح لا يمكن تغير .. المسلم كافر، وكذلك لو القلب .. مسلم بكافر معناه أنه مُحرّم شرعًا، لكن لو نُقل هذا لا يمكن أن يتحول الكافر تلقائيًا إلى مسلم، لأن له تعلق بالروح.

السائل: .... ؟

الشيخ: من حيث المقاطعة يعني؟ هو الأصل الجواز ما دام أن المسلمين يحتاجون إلى منتجات اليهود ومنتجات النصارى فلا بأس من التعامل معهم في البيع والشراء، لأننا بحاجة إلى أشياء كثيرة من صنعاتهم ومن مأكولاتهم ومشروباتهم ونحو ذلك.

والنبي - صلى الله عليه وسلم - كان يتعامل مع اليهود ببيع وشراء مع وجود العداوة بين المسلمين وبين الكافرين، وهذا المقاطعة لا نمنعها من كل واجه ولا يعني أن نسوغها من كل وجه، لأن بعض الناس رأيته يوجب المقاطعة من كل وجه ولا يُفصِّل في هذه القضية وهذا فيه نظر، لأنه إذا أوجبنا المقاطعة من كل وجه فيلزم من هذا تأثيم كل الناس الآن الذين يركبون السيارات لأنها من صناعة الكفرة على اختلاف طبقاتهم يهود أو نصارى أو نحو ذلك.