خِلاف. منهم من قال بكفره وهذا أحد القولين في مذهب أحمد، ومنهم من قال: بفسقه. وهذا رأي الجمهور.

والدليل على أحمد جاء في "صحيح مسلم" كما قال - صلى الله عليه وسلم -: «فيُرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار»، لو كان هذا مرتدًا لم يشم رائحة الجنة. وهذا الحديث يُقيد الأحاديث التي يُفيد ظاهرها كفر تارك الزكاة، وأما الحالة الثالثة إذا قاتل على منعها فالصحيح أنه يكفر لأنه قرينة على الجحد.

قوله: «وَتَصُومَ رَمَضَانَ». الصيام في اللغة: الإمساك، وفي الشرع: إمساكٌ بنية عن أشياء مخصوصة لشخصٍ مخصوص في زمنٍ مخصوص، وقد جاء في حديث ابن عمر في "الصحيحين" أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله الله وأن محمدًا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان».

وهنا لم يُذكر الحج فقد جاء ذِكره في بعض الروايات، إلا أن البخاري -رحمه الله تعالى- في كل رواياته هنا لم يذكر لفظ (الحج)، وقد جاء ذِكر الحج في حديث عمر في "صحيح مسلم"، ﴿ولله على الناس حِج البيت من استطاع إليه سبيلًا ومن كفر فإن الله غنيٌ عن العالمين﴾. أي ومن كفر بترك الحج. وهذا أحد القولين عن العلماء بأن تارك الحج كافر.

وقيل: ﴿ومن كفر﴾ بجحد فريضة الحج.