السائل: ... ؟

الشيخ: والله ممكن يعني يؤخذ من هذا الحديث أن الأعمال توزن يوم القيامة «من كان في قلبه وزن شعيرة من خير»، هذا يدل على أن الأعمال موزونة، والله يقول: ﴿ونضع الموازين القسط﴾، وحديث البطاقة صريح في الوزن، .. وهو على شرط مسلم من حديث عبد الله بن عمرو.

السائل: ... ؟

الشيخ: الإمام محمد بن إسحاق -رحمه الله تعالى- وصف بالتدليس، واختلف العلماء -رحمهم الله- تعالى فيه، قبل الحديث عن تدليسه الحديث عن مرتبته، ففيه من ضعّفه وفيه من وثّقه، والصحيح التفصيل في أحاديث محمد بن إسحاق فلا نقبل مطلقًا ولا نرفض مطلقًا؛ فإذا روى ما يوافقه غيره فهو مقبول سواءً عنن أم لا، لأن عنعنة المدلس غير مؤثرة على الصحيح حتى يثبت إنقطاع.

النوع الثاني: أن يروي أحاديث في الفضائل وفي السيرة، والصحيح أنه مقبول.

* الأمر الثالث: أن يتفرد بحديث أصل في الأحكام، أو يروي ما لم يروِ غيره في الأصول، أو يروِ ما يخالف غيره، من هو أوثق منه، فحينئذٍ في كل هذه الأمور لا يُقبل حديثه، فإننا نرفض ونُضعِّف فيما رواه عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه وعن أمه عن أم سلمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن هذا يومٌ رُخِّص