قال يحيى: ولدت سنة عشرين ومائة في أولها. قال الإمام عبد الرحمن بن مهدي -رحمه الله-: ما رأيت أحدًا أحسن أخذًا للحديث ولا أحسن طلبًا له من يحيى بن سعيد القطان وسفيان بن حبيب. قال يحيى: لزمت شعبة عشرين سنة، وقال علي بن المديني -رحمه الله-: ما رأيت أعلم بالرجال من يحيى بن سعيد ولا رأيت أعلم بصواب الحديث وخطأه من ابن مهدي فإذا اجتمع يحيى وعبد الرحمن على ترك حديث رجل تركت حديثه، وإذا حدّث عنه أحدهما حدثت عنه.
وقال الإمام أحمد -رحمه الله-: ما رأيت في هذا الشأن مثل يحيى بن سعيد القطّان، وكان يحيى على عِلمه كان على قدرٍ كبير من العبادة والتأله لله - عز وجل -، قال الإمام يحيى بن معين: أقام يحيى بن سعيد عشرين سنة يختم القرآن في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة وما رُئي يطلب جماعة قط.
قال ابن حبان -رحمه الله-: كان يحيى من سادات أهل زمانه حفظًا وورعًا وفهمًا وفضلًا ودينًا وعلمًا. وهو الذي مهّد لأهل العِراق رسم الحديث وأمعن في البحث عن الثقات وترك الضعفاء، مات يحيى سنة ثمانٍ وتسعين ومائة، روى له الجماعة،
قال يحيى (عن هِشَام)، هِشام هو ابن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني، قال علي بن المديني -رحمه الله-: له نحو أربعمائة حديث. قال