تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله الثانية من الثلاث: (وبذل السلام للعالَم) بفتح اللام، (بذل السلام للعالم) أي: لعامة الناس، وهذا من الإيمان فمن بذل السلام على من يعرف وعلى من لا يعرف فقد جمع في هذه الخصلة خصال الإيمان ونال أجر المحسنين.

وبذل السلام فيه فوائد:

الفائدة الأولى: أن هذا إرضاء للرب - عز وجل -، أنه طاعة لله، طاعة للرسول - صلى الله عليه وسلم -.

الأمر الثاني: اتباع السنة.

الأمر الثالث: إغاظة الشيطان.

الأمر الرابع: جلب محبة المؤمنين.

الأمر الخامس: أن هذا يقتضي التآلف، والاعتصام بحبل الله ويباعد عن التنافر والتفرق وربنا يقول: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران:103]، وقد تقدم أن البداءة بالسلام سنة مؤكدة على رأى الجمهور، وقيل: واجب، وأما رد السلام واجب، ما هو الدليل على أن السلام واجب؟ الدليل الأول: قول الله - عز وجل -: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ [النساء:86] أقل واجب أن تردها، والأفضل أن تزيد عليها.

الدليل الثاني؟

الطالب: .....

الشيخ: إي، هذا يقتضي السنة ولا الإيجاب؟ السنية.

الطالب: .....

شرح صحيح البخاري للشيخ العلوان · الصفحة ٤٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح صحيح البخاري للشيخ العلوانص ٤٨٦