تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ادعوا إلى التوحيد, وينذر عن الشرك, ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ عبد الرحمن ايش معنى: الرجز, ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ , ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِر * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾ , ايش معنى ﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾؟ أي عظمه بالتوحيد ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ يحتمل أحد معنيين: ثيابك أي أزل النجاسة عنها, وثيابك فطهر أي طهر أعمالك عن الشرك, والصحيح: أن الآية تشمل النوعين, ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ الرجز الأصنام, ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ ما يعبد قومك فحمي الوحي وتتابع, ظاهر هذا الحديث: أن أول ما أنزل من القرآن: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ , وظاهر حديث عائشة السابق: أن أول ما أنزل من القرآن: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [العلق:1] , وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى القول بحديث عائشة, وذلك لوجوه:

الوجه الأول: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أنا بقارئ" صريح أنه لم يقرأ قبل ذلك.

الوجه الثاني: الأمر بالقراءة بالترتيب قبل الأمر بالإنذار, يعني ... بالإنذار ولم يقرأ.

الأمر الثالث: أن حديث عائشة صريح في بيان أول ما أنزل بخلاف حديث جابر ففيه عدة احتمالات.

الوجه الرابع: أن قوله في حديث جابر بن عبد الله يقول تأمل في قوله يقول: "فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض" وهذا قوي الدلالة أن اقرأ قبل المدثر, لأنه أخبر في هذا الحديث أن هذا الملك

شرح صحيح البخاري للشيخ العلوان · الصفحة ٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح صحيح البخاري للشيخ العلوانص ٤٤