الشيخ: هذا ... عمن ترك صلاة الفجر ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس ويتعمد تركها وصلاتها إلى ما بعد طلوع الشمس.

إسحاق رحمه الله تعالى نقل الإجماع أيضًا على كفر من ترك صلاةً واحدًة أي متعمدًا حتى يخرج وقتها, ولكن جاءت أحاديث تفيد أنه لا يكفر من ترك صلاةً واحدةً, والأحاديث المصرحة بكفر من ترك صلاة إذا تركها بالكلية, ولكن في إشكالية أخرى أن بعض الناس يضع المنبه على وقت الدوام, أو على وقت الدراسة, ويتعمد ترك الصلاة, وأدائها إلى ما بعد, فهذا قد يكفر من باب شرك المحبة, ومن باب شرك التعظيم, ومن باب الشرك المساواة, أو أعظم, حيث كانت الأمور الدنيوية أعظم في قلبه ونفسه مما فرض الله - عز وجل - , وعلى كل يجب الإنكار على من فعل هذا, ويجب مناصحته, ووعظته, وإرشاده, وإن كان يطالب الأمر إلى هجره يهجر حتى يفيء إلى أمر الله, وإلى أمر رسوله - صلى الله عليه وسلم - , وأيضًا في خصلة من خصال المنافقين, كما قال ابن مسعود رضي الله عنه:" لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق", رواه مسلم في صحيحه.

الطالب: ...

الشيخ: الحديث القدسي يختلف عن القرآن, القرآن يقرأ بالصلاة, والحديث القدسي لا يقرأ بالصلاة بالإجماع, لو أن امرأ قرأ بالحديث القدسي بالصلاة عوضًا عن القرآن لكان آثمًا بإجماع المسلمين, هذا الأمر الأول.