على أهون الناظرين إليك, لأنه لو على أنه يراه مخلوق ما عصى الله جل وعلا علانية, ولكن الله ينظر إليه ومع ذلك يعصي الله - عز وجل - , وبعض العلماء يرى أن الإصرار على الصغائر يتحول إلى كبيرة, وجاء في ذلك قول ابن عباس في هذه المسألة وفي هذا نظر لأن الله جل وعلا قال: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ [النجم:32] , والله جل وعلا فرق بين الصغائر والكبائر, وظاهر الآية أنه أصر على اللمم ومع ذلك ما تحول ذلك إلى كبيرة, الأخ مثلًا يقول: فحلق اللحية؟

فالجواب: نقول أن حلق اللحية مختلف هل هو صغيرة أم كبيرة, بعض العلماء يرى أن حلق اللحية من الكبائر إذا حلقها بالكلية أصبح عمله كبيرة من كبائر الذنوب, وذلك لوجوه:-

الوجه الأول: أنه يتشبه بالنساء, والنبي - صلى الله عليه وسلم - لعن الرجال المتشبهين بالنساء وهذا يقتضي أن هذا العمل كبيرة.

الأمر الثاني: أنه تشبه بالمجوس, النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خالفوا اليهود, والتشبه باليهود" فهذا دليل على أن حلق اللحية من الكبائر, لأن الأمر كما قال ابن تيمية رحمه الله تعالى على قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من تشبه بقوم فهو منهم" وهذا حديث جيد رواه من حديث عبد الرحمن بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من تشبه بقوم فهو منهم" قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى ... إسناده جيد وظاهره يقتضي كفر المتشبه به, وأقل أحواله التحريم ... , وهذا دليل قوي على أن حلق اللحية من ...