صلاتكم مع صلاتهم, وصيامكم مع صيامهم, ولكن يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية» , وهذا الحديث متواتر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقوله - عز وجل -: ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ﴾ [محمد:17] , قوله - عز وجل -: ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول يشمل الذكور والإناث, ﴿اهْتَدَوْا﴾ أي بفعل الطاعات والانتهاء عن المحرمات, وفيه دلالة قوية على أن الأعمال بمسمى الإيمان, ﴿زَادَهُمْ هُدًى﴾ أي أن الإيمان يزيد, وما من شيء يزيد إلا وينقص, قوله: ﴿وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ﴾ الأخ غارم عرف التقوى؟

الطالب: ...

الشيخ: الأخ غارم يقول بأن التقوى: أن تعمل بطاعة الله على نور من الله وترجوا ثواب الله, وأن تترك معصية الله على نور من الله وتخشى عقاب الله وهذا أحد التعاريف المذكورة في التقوى, وقيل: التقوى فعل المأمور واجتناب المحذور, فحين أفعل أمرًا فأنا قد اتقيت الله - عز وجل - وحين انتهي عن أمر فقد اتقيت الله, وهذا يتفاوت, قد انتهي أو قد ينتهي عمرو من الناس عن الغيبة والنميمة, ولكن لا ينتهي عن شرب الخمر, فهو قد اتقى الله في هذا الجانب ولم يتقي الله في الجانب الآخر.

وقيل بأن التقوى: أن لا ترى نفسك خيرًا من أحد, وهذا مروي عن ابن عمر, وعرفت التقوى بتعاريف كثيرة, لكن لا ريب أن من التقوى فعل المأمور واجتناب المحظور, وكلما عمل العبد وازداد في الأعمال الصالحة زاده الله - عز وجل -