وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ …).

وفي رواية (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِى جَارَهُ).

ثالثًا: المحسن إلى الجار من خير الناس.

قال -ﷺ- (خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره) رواه الترمذي.

رابعًا: الجار الصالح من السعادة.

عن نافع بن الحارث. قال: قال -ﷺ- (من سعادة المرء: الجار الصالح، والمركب الهنيء، والمسكن الواسع) رواه ابن حبان.

خامسًا: الإحسان إلى الجار من كمال الإيمان.

عن أبي هريرة. قال: قال -ﷺ- (وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا) رواه الترمذي.

سادسًا: الإحسان إلى الجار سبب لمحبة الله.

قال -ﷺ- (إن أحببتم محبة الله ورسوله؛ فأدوا إذا ائتمنتم، واصدُقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار مَنْ جاوركم).

سابعًا: الإحسان إلى الجار سبب لدخول الجنة.

سأل رجل النبي -ﷺ- عن عمل يُدخل الجنة فقال: كن محسنًا، قال: متى أكون محسنًا؟ قال: إن أثنى عليك جيرانك فأنت محسن.

ثامنًا: أن حسن الجوار سبب لعمار الديار وطول الأعمار.

قال -ﷺ- (… وَصِلَةُ الرَّحِمِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ، وَحُسْنُ الْجِوَارِ، يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ، وَيَزِيدَانِ فِي الأَعْمَار).

ما أنواع الجيران؟

قال العلماء: الجيران ثلاثة:

الأول: جار قريب مسلم، فهذا له حق الجوار والقرابة والإسلام.

الثاني: جار مسلم غير قريب، فهذا له حق الجوار والإسلام.

الثالث: جار كافر، فهذا له حق الجوار، وإن كان قريبًا فله حق القرابة أيضًا.

ما معنى قوله (.. حتى ظننت أنه سيورثه)؟

قيل: يُجعل له مشاركة في المال بفرض سهم يعطاه مع الأقارب.

وقيل: المراد أنه يُنزّل منزلة من يرث في البر والصلة.

والأول أرجح، ويؤيده (حتى ظننت أنه يَجعل له ميراثًا).