أولًا: تشجيع ذوي المعروف على فعل المعروف.

ثانيًا: أن يكسر بها الذل الذي حصل له بصنع المعروف إليه.

وقدْ أشارَ شيخُ الإسلامِ إلى مَشْرُوعِيَّةِ المكافأةِ؛ لأنَّ القلوبَ جُبِلَتْ على حُبِّ مَنْ أحسنَ إليها، فهوَ إذا أحسنَ إليهِ ولمْ يُكَافِئْهُ يَبْقَى في قلبِهِ نوعُ تَأَلُّهٍ لِمَنْ أحسنَ إليهِ، فشرعَ قطعَ ذلكَ بالمكافأةِ؛ فهذا معنى كلامِهِ.

وقالَ غيرُهُ: (إنَّما أمرَ بالمكافأةِ لِيَخْلُصَ القلبُ منْ إحسانِ الخَلْقِ ويتَعَلَّقَ بالحق.

• ما المشروع إذا لم نجد ما نكافئ به صاحب المعروف؟

نكافئه بالدعاء والثناء.

لقوله -ﷺ- (فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له).

يعني من أحسن إليكم أي إحسان فكافئوه بمثله، فإن لم تقدروا فبالغوا في الثناء والدعاء له جهدكم حتى تحصل المسألة.

وفي حديث الباب (من صنع إليكم معروفًا، فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا، فقد أبلغ في الثناء).

• هل ورد هذا الدعاء (جزاك الله خيرًا) من قول النبي -ﷺ-؟

نعم ورد.

جاء في حديث طويل وفيه قوله (… وَأَنْتُمْ مَعشَرَ الأَنصَارِ! فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيرًا، فَإِنَّكُم أَعِفَّةٌ صُبُرٌ) رواه ابن حبان.

كما كانت هذه الجملة من الدعاء معتادة على ألسنة الصحابة رضوان الله عليهم:

جاء في مصنف ابن أبي شيبة، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه: جزاك الله خيرًا، لأَكثَرَ منها بعضكم لبعض).

وهذا أسيد بن الحضير رضي الله عنه يقول لعائشة رضي الله عنها: (جزاك الله خيرًا، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا، وجعل للمسلمين فيه بركة) متفق عليه.

وفي صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (حضرت أبي حين أصيب فأثنوا عليه، وقالوا: جزاك الله خيرًا. فقال: راغب وراهب). أي راغب فيما عند الله من الثواب والرحمة، وراهب مما عنده من العقوبة.

ومعنى (جزاك الله خيرًا) أي: أطلب من الله أن يثيبك خيرا كثيرًا.