١٠٤٨ - وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ -ﷺ- (لَا آكُلُ مُتَّكِئًا) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ.

===

• ماذا نستفيد من الحديث؟

نستفيد: أن النبي -ﷺ- يتوقى أن يأكل متكئًا.

ولم يأت نهي صريح عنه.

ولذلك بوب البخاري في صحيحه: باب الأكل متكئًا.

قال ابن حجر: قوله (باب الأكل متكئًا) ما حكمه؟ وإنما لم يجزم به لأنه لم يأت فيه نهي صريح.

وقد اختلف العلماء في حكم الاتكاء على قولين:

القول الأول: الكراهة.

وهو قول المالكية، والشافعية، والحنابلة، وقولٌ عند الأحناف.

لحديث الباب.

كما قالوا: إن هذا دليل على الشره والكبر، وفيه تشبه بجلوس الجبابرة.

القول الثاني: الإباحة.

وهو المشهور عند الحنفية.

قالوا: لأن الأصل الإباحة.

والقول بالكراهة قوي، والله أعلم.