تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٩ - وَعَنْهُ مَرْفُوعًا (لَيْسَ فِي صَلَاةِ اَلْخَوْفِ سَهْوٌ) أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ.

===

• ما صحة حديث الباب؟

الحديث ضعيف كما قال المصنف، فيه عبد الحميد بن السري وهو ضعيف عند أهل الحديث.

• هل في صلاة الخوف سجود السهو؟

اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين:

القول الأول: أنه ليس لها سجود سهو.

قالوا: لأن المعنى يدل على ذلك، فإن الشرع سهل فيها في ترك أشياء كثيرة، والاكتفاء بركعة، والتأخر عن السجود مع الإمام.

القول الثاني: أنه فيها سجود سهو.

لعموم الأدلة.

وحديث الباب ضعيف لا تقوم به حجة.

بَابُ صَلَاةِ اَلْعِيدَيْنِ

العيد: اسم لما يعود ويتكرر.

قال النووي: وسمى عيدًا لعوده وتكرره.

وقيل لعود السرور فيه.

وقيل تفاؤلا بعوده على من أدركه كما سميت القافلة حين خروجها تفاؤلا لقفولها سالمة وهو رجوعها وحقيقتها الراجعة.

- جعل الله تعالى للمؤمنين ثلاثة أيام عيدًا: الجمعة والفطر والأضحى.

شرح بلوغ المرام - اللهيميد · الجزء ١ · الصفحة ٨٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح بلوغ المرام - اللهيميدج ١ · ص ٨٧٦