تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• بماذا أجاب أصحاب القول الأول عن حديث عبد الله بن بسر: (اجلس فقد آذيت)؟

أجابوا بأجوبة:

الأول: يحتمل أنه ترك أمره بالتحية قبل مشروعيتها.

الثاني: ويحتمل أن يكون قوله له (اجلس) أي بشرطه، وقد عرف قوله للداخل (فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) فمعنى قوله: (اجلس) أي لا تتخطَ.

الثالث: أو ترك أمره بالتحية لبيان الجواز، فإنها ليست واجبة.

الرابع: ويحتمل أنه صلى التحية في مؤخر المسجد، ثم تقدم ليقرب من سماع الخطبة.

• ما المستحب في هاتين الركعتين؟

المستحب تخفيفهما، لقوله -ﷺ- (… وليتجوز فيهما).

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟

- جواز الكلام أثناء الخطبة، للخطيب وغيره.

- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإرشاد إلى المصالح، في كل حال وموطن.

- أن أقل التطوع ركعتان.

- أن تحية المسجد ركعتان.

شرح بلوغ المرام - اللهيميد · الجزء ١ · الصفحة ٨٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح بلوغ المرام - اللهيميدج ١ · ص ٨٤٧