١٨ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: قَالَ رَسُولُ الْلَّهِ -ﷺ- (إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَعِنْدَ الْأَرْبَعَةِ: (أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ).

١٩ - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الْلَّهِ -ﷺ- (دِبَاغُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ طُهُورُهاَ) صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

٢٠ - وَعَنْ مَيْمُونَة قَالَتْ: (مَرَّ رَسُولُ الْلَّهِ -ﷺ- بِشَاةٍ يَجُرُّونَهَا، فَقَالَ: "لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا؟ " فَقَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ: "يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ") أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ.

===

(إِذَا دُبِغَ) الدباغة معناها: إزالة النتن والرطوبة من الجلد بمواد خاصة.

(الْإِهَابُ) وهو الجلد قبل أن يدبغ.

(يُطَهِّرُهَا) أي: الميتة.

(وَالْقَرَظُ) نوع من الشجر يستعمل في معالجة الجلود ودباغها، وفي الوقت الحاضر يكون دباغ الجلود في المصانع الكبيرة وبواسطة المستحضرات الكيماوية.

• هل يطهر جلد الميتة إذا دبغ؟

اختلف العلماء في هذه المسألة على أقوال؟

القول الأول: يطهر بالدباغ جلد كل ميتة مطلقًا حتى الكلب والخنزير.

وهذا قول داود الظاهري، وهو اختيار ابن عبد البر، ورجحه الشوكاني.

أ-لعموم الأدلة، فالأحاديث الواردة لم يُفرّق فيها بين الكلب والخنزير وما عداهما.

كحديث الباب - حديث ابن عباس - (إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ) فهو نص صريح في طهارة جلد الميتة بالدباغ.

فقوله (إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ …) وإهاب هذه نكرة في سياق الشرط فتعم كل إهاب.

وكحديث (دباغ جلود الميتة طهورها).

القول الثاني: أنه لا يطهر جلد الميتة بالدباغ مطلقًا.

وهذا مذهب الحنابلة.

قال ابن قدامة: وَيُرْوَى ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَعَائِشَةَ رضي الله عنهم.