وسمي المهرُ صدُقة لأنَّ بذلَه يدلُّ على صدق بذله في طلب النِّكاح.
قوله (نحلة) (1): مفعول مطلق؛ أي: أعطوا النِّساء صدُقاتهن عطية (2).
ومعنى: «نحلة»: أي: عطية طيبة بها نفوسكم (3)؛ فالمعنى: أعطوا النِّساءَ مهورهنَّ عطيَّةً عن طيب نفس منكم من غير منٍّ من الأزواج عليهنَّ أو مماطَلة أو تمنُّع، ومن غير اعتداء من الأولياء بأخذها منهنَّ.
قال الحافظُ ابنُ كثير (4) بعدما ذكر أقوالَ السَّلَف في معنى «نحلة»: «ومضمون كلامهم أنَّ الرجلَ يجب عليه دفعُ الصَّداق حتمًا، وأن يكون طيبُ النَّفس بذلك؛ كما يمنح المنيحة ويعطي النّحلة طيبًا بها؛ كذلك يجب أن يعطي المرأة صداقها طيِّبًا بذلك».
- قولُه تعالى: {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا
(1) نحلة بكسر النون، ويقال «نُحلة» بضم النون في غير القرآن.
(2) انظر «جامع البيان» 7/ 552، «مشكل إعراب القرآن» 1/ 188، «الكشاف» 1/ 245.
وقيل حالّ؛ أي: فريضة وحقًا واجبًا عليكم، وقيل مفعول لأجله، أي: ديانة وشريعة. انظر «الكشاف» 1/ 245، «الجامع لأحكام القرآن» 5/ 24.
(3) انظر «أحكام القرآن» للجصاص 2/ 57، «الكشاف» 1/ 245، «الجامع لأحكام القرآن» 5/ 24.
(4) في «تفسيره» 2/ 185.