يستغني بها، ويعوِّضَ الزَّوجةَ بزوج صالح تستغني به، ويرزق كلاًّ منهما من واسع فضله، ويُصلح حالَهما؛ وهذا وعدٌ منه- عزَّ وجلَّ؛ وهو لا يخلف الميعاد.
وهذه هي الحالة الثالثة؛ فالحالة الأولى: الصُّلحُ مع الأثرة، والحالة الثَّانية: الصَّبر على تحرِّي العدم في القسمة، والثَّالثة: هي الفراق (1).
قوله تعالى: ﴿وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا﴾:
«كان» مسلوبةُ الزَّمان تفيد تحقيقَ الوصف.
قولُه: ﴿وَاسِعًا﴾: الواسع من أسماء الله- عزَّ وجلَّ؛ كما قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (2)، ومن صفاته- عَزَّ وجَلَّ- أنَّه ذو سعة عظيمة في جميع صفاته؛ فهو واسعُ العلم؛ قال تعالى: ﴿إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ (3)، وهو واسعُ الرَّحمة؛ قال تعالى: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ (4)، وقال تعالى: ﴿رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا﴾ (5)، وهو واسع
(1) انظر «جامع البيان» 9/ 294، «الجامع لأحكام القرآن» 5/ 408، «تفسير ابن كثير» 2/ 383.
(2) سورة البقرة، آية: 115.
(3) سورة طه، آية: 98.
(4) سورة الأعراف، آية: 156.
(5) سورة غافر، آية: 7.