الله به في كتابه العزيز يأمر به الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا محالة، وما أمر به الرسول - صلى الله عليه وسلم - في سنته هو من أمر الله لا محالة. وبهذا دلت الآية على وجوب متابعة الكتاب والسنة.
7 - أن حق الله تعالى مقدم على حق الرسول - صلى الله عليه وسلم -، لأن الله قدم طاعته عز وجل على طاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وإن كانت كلتا الطاعتين واجبتين؛ طاعة الله وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، بل إن طاعة الله تعالى لاتتم إلا بطاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، لأن الله أمر بطاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وطاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - من طاعة الله.
8 - وجوب طاعة ولاة الأمر من العلماء والحكام والأمراء وغيرهم فيما أمروا به، أو نهو عنه؛ لأن الله أمر بطاعتهم، فقال: ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ (1)، سواء كان ذلك مما ورد في الكتاب والسنة، أو مما لم يرد بهما، لكن مصلحة المسلمين تقتضيه، ولا يتعارض مع الكتاب والسنة (2).
(1) انظر «جامع البيان» 8/ 503، «الجامع لأحكام القرآن» 5/ 259، «مجموع الفتاوى» 28/ 245.
(2) انظر «جامع البيان» 8/ 503، «شرح الطحاوية» 2/ 540.