قوله ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ﴾

«أطيعوا» فعل أمر، والأصل في الأمر الوجوب.

والطاعة: هي امتثال الأمر وموافقته (1).

مأخوذة من المطاوعة، وهي الانقياد (2)، أي: أطيعوا الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه (3).

قوله: ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ الواو عاطفة، والجملة معطوفة على الجملة السابقة. وأعاد الفعل «أطيعوا» للدلالة على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يطاع استقلالًا، وطاعة مطلقة، وإن أمر بما ليس في القرآن الأمر به أو نهى عما ليس في القرآن النهي عنه، لأنه أوتي الكتاب ومثله معه (4).

وطاعته من طاعة الله، ولا يمكن أن يأمر بغير طاعة الله.

الرسول: «ال» للعهد الذهني، أي: الرسول المعهود في الذهن وهو نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -.

وهكذا إذا جاء «الرسول» معرفًا في القرآن، فالمراد به نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - مالم تكن «ال» فيه للعهد الذكري كقوله