تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وصحة الإشارة في كل هذا مكر لمن علم .

قال الثوري : لولا المكر ما طاب عيش الأولياء .

قوله تعالى : فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا > 2 <

| النمل : ( 52 ) فتلك بيوتهم خاوية . . . . .

> > [ الآية : 52 ] .

قال أبو عثمان : قلوبهم قاسية بما عصوا .

وقال سهل : الإشارة في البيوت إلى القلوب فمنها عامرة بالذكر ، ومنها خرابة | بالغفلة ، ومن ألهمه الله الذكر فقد خلصه من الظلم .

وقال ذو النون : إن القلوب إذا بعدت عن الله مقتت القائمين بحق الله .

وقال يوسف بن الحسين : من لم يراع قلبه عند كل خطرة وفكرة دخل عليه الخلل | من وجوه لا يمكنه تداركها ، والسعيد من نبه عن الخطرات في وقته ليتداركها بعون الله | ومشيئته فيكون القلب متيقظا أبدا .

سمعت النصرآباذي يقول : مراقبة الأسرار من علامة التيقظ .

وقال أبو حفص : خراب القلب قلة الحزن ، والحزن عمارة القلب ألا ترى النبي صلى الله عليه وسلم | يقول : ' إن الله يحب كل قلب حزين ' .

قوله تعالى : قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى > 2 <

| النمل : ( 59 ) قل الحمد لله . . . . .

> > [ الآية : 59 ] .

قال سهل : خلق الله تعالى السر ، وجعل حياته في ذكره ، وخلق الظاهر وجعل | حياته في حمده وشكره وجعل عليهما الحقوق وهي الطاعات . |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٩٢