تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| <

> ما قيل في سورة التكاثر <

> | <

> بسم الله الرحمن الرحيم <

>

قوله تعالى : ألهاكم التكاثر ) ^ < <

| التكاثر : ( 1 ) ألهاكم التكاثر

> > [ الآية : 1 ] .

قال بعضهم : شغلكم التكاثر بموتاكم عن الحياة بذكرى .

قوله تعالى : ^ ( كلا سوف تعلمون ) ^ < <

| التكاثر : ( 3 ) كلا سوف تعلمون

> > [ الآية : 3 ] .

قال سهل : سيعلم من اعرض عني انه لا يجد مثلي وانشده في معناه : |

% ستحمدني إذا جربت غيري % % وتعلم انني لك كنت كنزا %

قوله تعالى : ^ ( كلا لو تعلمون علم اليقين ) ^ < <

| التكاثر : ( 5 ) كلا لو تعلمون . . . . .

> > [ الآية : 5 ] .

قال سهل : اليقين نارا ، والإقرار باللسان من فتيلة والعمل زينة ، وابتداء اليقين | المكاشفة ثم المعاينة ، والمشاهدة .

وقال يحيى بن معاذ : اليقين كشف الغطاء عن القلب .

وقال أبو بكر الوراق : النفس عمياء وقائدها القلب والقلب أعمى وقائدها الروح ، | والروح اعمى وقائدها المولى .

وسئل بعضهم : عن اليقين وعن عين اليقين . قال علم اليقين استجلاب الدلائل ، | وعين اليقين عين الحكمة .

وقال بعضهم : اليقين حال التفرقة ، وعين اليقين حال الجمع .

وقال بعضهم : يروا علم اليقين موهبة الله .

فإذا استقر اليقين فهو مشاهدة الغيوب بكشف القلوب ، وملاحظة الأسرار بمخاطبة | الأفكار .

وقال بعضهم : اليقين علم لا تعترضه الشكوك .

وقال أبو سعيد الخراز : نجاة القلب في ثلاثة : في علم عين اليقين ، وفي وجود عين | اليقين وفي شهود حق اليقين .

وقال فارس : علم اليقين لا اضطراب فيه وعين اليقين هو علم تودعه الله الأسرار . |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٤١٧