قال الله : وإبراهيم الذي وفى .

سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم قال : وفى بتسليم المال والولد | والروح لله في الدنيا في نفسه بحفظها حين ألقى في النار وبولده حين بطحه للذبح | بقوله : وفديناه بذبح عظيم .

قوله تعالى : وأن ليس للإنسان إلا ما سعى > 2 <

| النجم : ( 39 ) وأن ليس للإنسان . . . . .

> > [ الآية : 39 ] .

قال الواسطي رحمة الله عليه : ليس للإنسان إلا ما جحد من سعيه وتبرأ منه .

وقال ابن عطاء : ليس له من سعيه إلا ما نواه إن كان سعيه لرضا الرحمن فإن الله | يرزقه الرضوان وإن كان سعيه للثواب والعطاء والاعواض فله ذلك .

قال محمد بن عيسى الهاشمي : اقرب الطريق من السلامة معرفة المرء بنفسه ومنعها | من شهواتها لأنها اكثر سعيها .

قال النصرآباذي : سعى الإنسان في طريق السلوك لا في طريق الحقيقة فإذا تحقق | سعى به ولا يسعى هو بنفسه وأنشد :

% الطرق شتى وطريق الحق منفرد % % والسالكون طريق الحق أفرادا %

سمعت النصرآباذي يقول : ساع يسعى في طريق ليرى فيه المملكة وساع يسعى في | طريق ليشهد فيه الملك فشتان ما بين السعيين وأنشد : |

% أيا وجه من اهوى جعلت لك الفدا % % متى نلتقي في مجلس أنت واحدا %

قال أبو بكر الوراق في قوله : وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ذلك في بداياتهم | وأن سعيه سوف يرى في توسط أمورهم ثم يجزاه الجزاء الأوفى وذلك في | نهاياتهم وأن إلى ربك المنتهى وذلك عن فناء العبد من إرادته وصفاته وأنه هو أضحك وأبكى النشوء الثاني .

قوله تعالى : وأن سعيه سوف يرى > 2 <

| النجم : ( 40 ) وأن سعيه سوف . . . . .

> > [ الآية : 40 ] .

قال الواسطي رحمة الله عليه : إنه لم يكن مما يستجلب به شيئا من الثواب .

وقال أبو حفص : من نظر إلى آفات عمله والتقصير في مواجبه كره أن يذكر به | وانف عن أن ينسب ذلك إلى نفسه أو ينسب إليه ذلك .

قال سهل : سوف يرى سعيه فيعلم انه لا يصلح للحق ويعلم ما الذي يستحق لسعيه | وانه لو لم يلحق فضل ربه لهلك سعيه . |