تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وقد عجز من معرفة قدر الوسائط والرسل والأولياء والصديقين ، ومعرفة قدره . أن لا | يلتفت منه إلى غيره ولا يغفل عن ذكره ، ولا يفتر عن طاعته إذ ذاك عرفت ظاهر قدره ، | وأما حقيقة قدره فلا يقدر قدرها إلا هو .

قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم > 2 <

| الحج : ( 77 ) يا أيها الذين . . . . .

> > [ الآية : 77 ] .

قال ابن عطاء رحمة الله عليه : اخضعوا وانقادوا لأوامره ، وسلموا لقضائه وقدره ، | تكونوا من خالص عباده ، وافعلوا الخير ابتغاء الوسيلة لعلكم تفلحون تجدون الطريق | إليه .

وقال ابن عطاء رحمة الله عليه : واعبدوا ربكم في أداء الفرائض ، واجتناب المحارم .

وقال فارس : احتملوا البلايا في الدين والدنيا بعد أن جعلكم الله من أهل خدمته ، | ورزقكم حلاوة مذاق صفوته .

قوله تعالى وتقدس : وجاهدوا في الله حق جهاده > 2 <

| الحج : ( 78 ) وجاهدوا في الله . . . . .

> > [ الآية : 78 ] .

قال بعضهم : المجاهدة على ضروب : مجاهدة مع أعداء الله ، ومجاهدة مع | الشيطان ، وأشد المجاهدة مع النفس والهوى وهو الجهاد في الله . كما روى عن النبي | صلى الله عليه وسلم أنه قال : ' رجعتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ' وهو مجاهدة النفس | وحملها على اتباع ما أمر به ، واجتناب ما نهى عنه .

قوله عز وعلا : هو اجتباكم وما جعل عليكم [ الآية : 78 ] .

قال ابن عطاء : الاجتبائية أورثت المجاهدة ، لا المجاهدة أورثت الاجتبائية .

قوله تعالى وتقدس : ملة أبيكم إبراهيم .

قال ابن عطاء : ملة إبراهيم هو السخاء والبذل ، والأخلاق السنية ، والخروج من |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٢٨