قوله تعالى : فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه > 2 <

| التوبة : ( 77 ) فأعقبهم نفاقا في . . . . .

> > [ الآية : 77 ] .

وهو ميراث البخل وهو الكذب والخلف والخيانة ، لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' علامة | المنافق ثلاثة : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان ' .

وظهرت هذه الثلاثة في تقلبه .

قوله تعالى : ^ ( فلما ءاتاهم من فضله بخلوا به ) ^ < <

| التوبة : ( 76 ) فلما آتاهم من . . . . .

> > [ الآية : 76 ] .

سئل أبو حفص : ما البخل ؟ قال : نزل الإيثار عند الحاجة إليه .

قال حمدون القصار : من رأى لنفسه ملكا ، فقد بخل لأنه قصر عنه الأيدي | الأخرى .

قوله تعالى : ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم > 2 <

| التوبة : ( 78 ) ألم يعلموا أن . . . . .

> > [ الآية : 78 ] .

قال : السر ما لا يطلع عليه إلا عالم الأسرار والنجوى ما يطلع عليه الحفظة .

قوله تعالى : ^ ( لكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم ) ^ < <

| التوبة : ( 88 ) لكن الرسول والذين . . . . .

> > | [ الآية : 88 ] .

قال بعضهم : اجتهد الرسول صلى الله عليه وسلم في أداء الرسالة ، أبلغ الغاية وجاهد المسلمون | بأنفسهم في قبول ما جاء به من الشرع ، ما كان منه حظ النفس بالنفس وما كان منه حظ | المال بالمال .

قوله تعالى : ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج > 2 <

| التوبة : ( 91 ) ليس على الضعفاء . . . . .

> > [ الآية : 91 ] .

قال بعضهم : من لم نمكن من القدرة فقد رفع عنه الحرج .

وقال بعضهم : أفضل العصمة أن لا تقدر .

قال أبو طاهر : لو لم يكن في الفقر والقلة إلا إسقاط الحرج عن صاحبه ، لكان | ذلك عظيما قال الله تعالى : ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج وقيل : ليس | على من سلب القيام بالخدمة بظاهر الجوارح من جرح في تقصير يقع له في نافله ، إذا |